沒關係是宣輔啊！

（望著流經內宮境域內的河水，濃綠的樹蔭下有涼爽的風吹過，淺灘上堆疊白色的石子，河面猶如水晶之鏡。）

（在緩慢前行的巴士裡，戴帽子的老人有時垂首、有時望向窗外，好一陣子動也不動，停留在時光的屏息中。）

（彷彿就為等待這一刻，從平安神宮一路參拜明治神宮、熱田神宮而終於到達此地的修行者，內心難以言喻。）

關於渡會醫師我還記得另外一件事。關於全體女性的一個見解。
所有的女性，與生俱來都擁有為了說謊而特別獨立的器官般的東西。
這是渡會個人的意見。
什麼樣的謊言在什麼地方如何說，稍微因人而異。
但所有的女性在某個時間點一定會說謊，而且是在重要的事情上說謊。
──村上春樹．〈獨立器官〉

放下山村牛乳的空玻璃瓶時，巴士站正駛進一輛前往內宮的班次，於是在雨中奔跑起來，順利在關門前上車，
巴士緩緩離站，駛進被雨水浸濕的道路，路途之間沒有看見太多的車輛或行人，連停靠站牌的上車者都很少，
在巴士內還有很多的座位，瀰漫著午後特有的沉默，整個市街彷彿被時光遺棄般靜止，唯有雨絲從天空飄落。
不到十五分鐘的時間，巴士就抵達終站：內宮前，跟著觀光案內所前的指標走，很快就看到宇治橋前的鳥居，
跟外宮的除火橋不同，橫越五十鈴川的內宮宇治橋較長，而且參拜方向是靠右行走，跟除火橋靠左行走相反。
站在橋的中央高處，眺望湍急的河川穿越樹林從上游而下，莫名有種身處於宇治之感，這可能是橋名的由來，
望向來時路之處，有寬闊的腹地與來往的巴士，再望向橋面另一盡頭的內宮本殿方向，盡是隱蔽鳥居的森林。

再度踏進神域──或者我們從抵達以後就沒有再回到現實過──就是開闊的砂石地，還有起伏的林間山丘。

經過正在展出各色菖蒲花的神苑，雨勢又逐漸加劇成迷濛的狀態，再度經過一座短促的橋樑，眼前又是鳥居，
鳥居旁有內宮的手水舍，本來內宮是沒有手水舍，參拜者都要在五十鈴川御手洗場進行洗滌口身心靈的動作，
再往前走，轉過一個被綠蔭遮掩的鳥居，順著石疊的坡道往下，頓時眼前就是開闊的五十鈴川以及御手洗場。
原來，從進入內宮的境域以來，參拜者都是沿著河川前進，直到御手洗場看見流淌的河域時，內心感受震動，
因雨水而漲潮的河川，跟石疊而成的階梯幾乎沒有界線，碧綠的楓樹、蔓生的植物相繼映照河面的波光粼粼，
踏下一階，樹蔭就退到後面，流水聲變得更為響亮，再往下踏階，低雲籠罩的天空陡然點亮起由上落下銀絲。
這就是心靈的震動。回到砂石路上時，我這樣想。不需要多華美、雄偉的建築或是祈禱，而是純粹自然悸動。

抵達神樂殿以前，又是一座鳥居，同樣祈求御朱印後，就繼續聽著雨落在葉面上的規律聲響、繼續往本殿走。

跟外宮相同，參拜本殿的天照大神時要隔著外玉垣前的布簾，登上階梯後就不能再拿起相機拍照，僅能眼觀，
而內宮的全名為「皇大神宮」，不稱呼為天照大神宮，理由是天照大神為皇室的御祖神，因此稱為皇大神宮，
內宮的本殿同是神明造建築，跟外宮不同是鰹木的數量以及千木上的風穴數目，內宮的樣式與規格自然較高。
參拜之後，依照來時路往回走，到神樂殿時挑選御守，不時看到天照皇大神宮的字樣，或許這才是內宮全名，
雨勢沒有止歇的現象，經過「御廄」時，發現神宮內竟有豢養一匹名為空勇號的白馬，但是馬廄內沒有蹤影，
繞到參集殿內的休憩室，找張長椅看著電視播放的神宮介紹、喝著熱茶，莫名很想看冬日初升宇治橋的朝陽。

伊勢神宮．內宮──

參拜地址：三重県伊勢市宇治館町1
連絡電話：0596-24-1111（神宮司庁）
開放時間：1～4月5：00～18：00、
　　　　　5～8月5：00～19：00、
　　　　　9月5：00～18：00、
　　　　　10～12月5：00～17：00
交通方式：近鉄宇治山田駅徒歩15分
官方網站：http://www.isejingu.or.jp/geku.html