沒關係是宣輔啊！

（在銀閣寺道往下走，過了哲學之道之後，就可以看到「銀閣寺道前」的巴士站牌，還有排隊人潮。）


（站在銀閣寺旁，正在閱讀訊息的少女，一臉認真的模樣，彷彿將讀出什麼重大的啟示一般，低著頭。）


（在上車之前，雨隨之加劇，讓滿開中的櫻花瓣隨之落在水裡、落在土裡，充滿惆悵的氣氛。）


那麼像我這樣的人，到底屬於何種日常的平面呢？我想。──村上春樹．《迴轉木馬的終端．避雨》


關於這段北東山一日的散步旅程，還有一些想要說的、沒有說完的。
不過，認真說起來的話，旅程的細節是說不完的，只有親自在現場，才能夠感受到景物的魅力。
「唯有離別的景物是最美的」這句話說得一點都不錯，在銀閣的巴士站旁，宛如小型的哲學之道一般，
有一整排滿開的櫻花，人們撐起傘的同時，卻仍不忘抬頭觀賞，綻放於陰霾天空中的粉色花朵。
此時，落下的雨勢更加劇烈，許多的花瓣都隨著風雨而落下，花瓣擱淺在記憶的軌跡裡，永難忘懷。
每次，來到京都的同時，就在期盼能夠走上這東山的行程，這是一種習慣、旅行同樣也有習慣。
對我而言，只有早晨前往平安神宮，然後在哲學之道開始散步，或者去南禪寺、或者訪永觀堂，
然後，在哲學之道上看盡當季的草木，是楓葉也好、是綠樹也好、是櫻花也好，都是那樣的迷人，
你隨時都可以停步，停步在路上的石椅、停步在道旁的茶屋，雙腿和味蕾都可以同時受到呵護。


最後，東山就止在這個銀閣前，雨落紛紛。









搭上巴士的那一剎那，覺得身體的疲憊都稍微得到釋放，可是內心卻逐漸地增加遺憾的份量，
這時候我捫心自問，要在一條相同的道路上走上幾遍，才會心甘情願？
要在相同的場所，看幾遍一樣的景物，才能領悟到存在的價值？
但是，就是這樣的辯證讓我更為懊悔──懊悔於沒有好好珍惜旅程的每一秒、看盡每一處細節，
旅程是懊悔的累積，所以我們不斷舊地重遊、不盡魂牽夢縈，只是想要看盡四季的各處風景。
在前往京都駅的巴士上，所有的遊人都稍微沉靜了下來，除了少數的當地人仍有餘力高談闊論，
可是，在旅人的心中，很想拋下這副軀殼、忘卻韶光的流逝，只為了常存在具有意義的景物中。









「下次再見，是什麼時候呢？」在離開哲學之道、銀閣寺的路程上，我想。


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