page.529 【2010 ♥ KYOTO 京都十日‧第八日】：宇治上神社 @ 沒關係是宣輔啊！

（「宇治上神社」，應該是宇治最知名的神社。雖然有上就應該有下，但很抱歉，沒有「宇治下神社」噢。）

（雖然沒有「宇治下神社」，但在往「宇治上神社」的道路向上爬時，會先經過小小的「宇治神社」。）

（日本各地都有泉水的傳說，森見在《宵山萬花筒》中提到天狗水，這裡的水當然沒有那麼厲害，只是很甘甜。）

鞍馬深山裡，有好幾座很深的山谷，
其中人跡罕至的最深的山谷中，有一片河灘源源不絕地冒出比空氣還輕的水。
……
京都街上的湧泉雖然也不少，但大和尚說，那個山谷至今仍不斷冒出不可思議的「會飛的水」。
「那水就叫作天狗水。」──森見登美彥．《宵山萬花筒》

還記得子豪之前問我，「京都哪來這麼多的『世界文化遺產』？」我覺得很有趣，可能是未受到戰火波及，
另一方面，京都在文化的保存上又維護得很好，所以神社，動輒百年、千年，那不是我們可以想像。
當然，神社包含有最基本的信仰價值，才會受到人們的重視，這點不能忽略，否則也無法維持這麼長的時間。

宇治上神社就是如此。

進入宇治神社和宇治上神社的小參道入口，鳥居跟平安神宮一樣，亦是朱紅色的，不知道這天是平日的關係，
還是我們參訪的時間已漸漸地逼近傍晚，總覺得路上的行人很少，而道旁都是參差而上的樹木，更顯靜謐。
道的兩旁各有四座排列的石燈籠，其中石燈籠上雕刻的弦月令人感到好奇，因為沒有完整的滿月，
全都是朝向不同方向的弦月，有上弦月、下弦月、左弦月、右弦月，饒富趣味。很少看到這樣的石燈籠。

首先來到的，是宇治神社。

宇治神社的吉祥物，似乎是兔子的樣子，不僅淨手處，是用兔子雕刻，就連護身符、抽籤筒亦是，
這讓我不禁想到，在清水寺中，「地主神社」那個拿著「幡」的兔子。宇治神社的範圍不大，
不過綁在一旁噩運的籤條卻是相當壯觀，這不外乎兩個原因，一是宇治神社的籤很靈驗，
第二就是，宇治神社的噩運籤特別的多，雖然不知道是哪一個原因，但小小的宇治神社卻給人舒適之感，
會說舒適，是因為這裡沒有很多的遊客，三三兩兩，大家都是真的感到興趣，有種只是來散步的氛圍。

宇治上神社就繼續往上走。

宇治上神社，再稍微往山的斜坡走一點路，就能夠看到寫著「世界文化遺產」的石碑，還有鳥居。
我很喜歡鳥居，這一點好像說過了，只要看到鳥居就會想要拍照，不過石碑感覺很新，所以我不喜歡。
宇治上神社的楓葉仍很鮮紅，但是氣溫真的很低，令人意外的是，宇治上神社外，有一條小小的溝渠，
進到神社內有一座小小的木門，頗富趣味，這個就比外面的石碑好的多，然後是沙地、禪宗似的沙堆，
因為隔離的很不嚴密，我們在那邊玩著、玩著，竟然想碰起沙堆來，這是相當不可取的行為（笑）。
拿給看起來人很好的神社人員，寫了御朱印，發現這裡跟宇治神社一樣，很多兔子的代表物，
而且一旁的樹木都相當高聳，被綁上了幡布，這是我第一次看到這種神木被綁上布條，頗感興趣。

一繞到後面的本殿，既視感又出現了。

我們參訪了拜殿、春日神社（不知道跟春日大社有沒有關係）還有泉水！在台灣我可能不敢生喝，
不過宇治上神社的泉水真的甘甜，雖然泉水冒出的地方，有些陰暗，令人害怕，但這裡每一個建築、石頭
動輒都是鎌倉時代（約西元1130到1330年）留存至今的遺跡，實在是相當厲害。一繞到後面的本殿，
突然有種強烈的印象出現在我的腦海：「我看過這個地方」，記憶的迴路，這樣告訴著我，
但我想不起來，是在哪裡看過宇治上神社的本殿，但我就是覺得它很熟悉，那種連接的格子裝飾、
綁上幡布的設計，還有木頭陳舊的氣味，都令人好生懷念。我站在本殿前祈禱很久，不去在乎既視感，
但一切的一切都是那樣接近，最後還是看了很久才捨不得離開。而本殿，早在平安時代（約西元700年）就在這裡了。
從本殿往拜殿的方向看，能夠看到拜殿內，宛如平安時代貴族的居所，明晃晃的，彷彿還有人居住。