沒關係是宣輔啊！

（東寺的五重塔被稱為京都的標誌，只要搭HARUKA從關西機場到京都，看到五重塔就知道，京都到了。）


（除了五重塔外，東寺內還有許多的佛像，各式各樣表情的佛像，讓我很虔誠的祝禱，只是沒有丟香油錢。）


（楓葉說是紅的，其實也有很多種的變化，綠中帶紅，紅的有些淺、或深，帶著點光影的顏色和寺廟的味道。）


天空是一片灰色。街上貨車木輪的轆轆的重聲，從濕空氣中傳來，分外滯澀。──茅盾．《幻滅》


上面的句子，引自最近課堂上討論的小說，好喜歡茅盾在作品中用的「滯澀」一詞，「滯留晦澀」的「滯澀」。
雖然整個小說談論的都是民國時代的大革命、男女情愛，但在文字敘述方面，茅盾真是高手。
關於東寺，最早見到它，是在剛抵達關西不久，HARUKA整準備駛進京都車站前的五分鐘，
五重塔就這麼出現在大片玻璃的前方，心中不禁浮現著，「京都，我回來了」的深刻感受。
騎著自行車，穿過油小路通，京都的街道相當好認路，然後沿著東寺道走，穿梭在小巷間，很快就能看到。
停好自行車之後，發現寺門前不遠處的商店有郵筒，所以順便把最後一天的明信片給寄出。

遠遠的在車道這邊就可以看見的五重塔，跟在電車上看到的感受，完全不一樣。









說起來，東寺被列入古京都文化財、世界文化遺產，除了五重塔之外，金堂和講堂內的佛像也有很大關係，
說真的，五重塔是日本最高的五重塔，不僅是全然的木造建築，更遭遇過四次的火災，現在看來頗具江戶風味。
不過，作為象徵京都的符號，五重塔的意義可能更不只是古蹟而已，站在陽光的背面，五重塔下的陰影。
總覺得塔相當的雄偉，直達入藍色的天空之中，掛在樓宇旁的風鈴，隨著風發出清脆的聲響，

我想，五重塔潛在的象徵意義更為重要吧。















事實上，東寺的構局方正，所以很簡單就能逛完，不過絕對不能錯過金堂、講堂和食堂三個國寶，
怎麼說呢？因為這三座寺殿，就佇立在五重塔的前方，不過因為蓋得相當密不透風，所以我還以為是倉庫，
後來才知道，裡面大有玄機，裡面不僅不能拍照，甚至也最大限度的抵擋陽光的射入，以免古蹟受損。
不過，就是因為這個緣故，讓人覺得裡面總是陰森森的，佛像又離你相當的近，看到講堂內的不動明王，

就算沒有虧心事，也會震懾得心存恭敬。















先從第一座金堂講起，因為無法拍照，所以很難把藥師如來的雄偉表現出來，但真的很高大，
加上是完全的木造，隨著空氣而變化的木質顏色，令人覺得那就像是真的皮膚一般，
如來的身旁有兩座武士像，光圈上則有七法藥師像，只能說相當的細緻，充滿真言宗的佛法特色。
在講堂方面，則有相當多的佛像，除了前面說的不動明王外，還有另外四大明王、帝釋天像、四大天王像等，
因為數量真的太多，所以往裡面看去，佛像如果突然動起來也不奇怪，真的是會讓人雙手合掌。















這些在西元八百年左右被建成的佛堂，據說都與空海和尚有關，因此建築風格充滿中國佛教的風格，
跟東本願寺、西本願寺的日式建築風格就完全不同，東寺看起來就較為單純簡樸，並強調信仰。
如此說來，大和民族真的是對宗教相當包容的民族，除了一以貫之的神道教外，佛教許多的支派、基督教等，
在日本都有很好的發展，但對我而言，還是喜歡以無像（相），強調心靈上的祈禱，可能比較適合自己。

告別東寺，沿著梅小路走，出發前往公園野餐。