沒關係是宣輔啊！

（從平安神宮到永觀堂，只要搭一站的距離，走上五分鐘左右，就能看見滿滿的見頃（全紅）紅葉。）


（永觀堂在賞楓的季節參拜費會暴漲已經不是新聞，倒是滿滿的楓樹真的令人目不暇給。）


（雖然永觀堂的紅葉令人感到驚喜，不過赤著腳走在緣廊、大殿和回頭的佛像之間，亦是樂趣。）


「你眼前所見的一切事物，真的就是所謂的現實嗎？」


要訴說永觀堂的紅葉數量真的是難以估計，只能說從還沒付參拜費前，就已經會令人八分飽的程度，
不過多數被圍繞在牆內的楓葉，更是用招著手、吸引人的姿態，表現出「不進來就會後悔噢」的表情。
與其說會後悔，我的皮夾應該比較會感到後悔，因為紅葉真的是變幻的目眩神迷，值得一探，
儘管就只是楓葉，卻也能展現不同的姿態，甚至隨著角度的不同而有差異性的面貌，這一點很不錯。
於是乎，這一段若是只讓我在這邊碎碎念的話，可能就會浪費這些紅葉的面貌了，所以就用照片帶過。


（從一開始的山門。）




（到準備付費的參路前。）




（然後進入主堂前，被楓葉群所遮擋的建築。）











這樣只要待上兩個小時左右，就會感到雙眼疼痛的紅，很自然的鋪滿了整個永關堂每個天空、角落。
不過吸引人的不只在此，因為既然多收了參拜費，那麼參觀本堂、國寶似乎是必要的路線之一，
當然，又到了脫鞋時間。不知道是不是更靠近山區的緣故，在永關堂赤腳要比東本願寺來的冷冽多了，
交代給一開始負責「御朱印」的人員，然後拿到了號碼牌，還希望我們能夠「慢慢的欣賞」本堂。
在本堂之中亦有穿梭其間的庭園楓葉，想不到永觀堂收費雖高，但本堂的參觀路線亦是最為耗時，
這樣說好像很無聊一樣，但要不是有這趟木造建築物群之旅、緣廊接壤著緣廊、高低的階段，
或許我還不會這麼喜歡永觀堂，因為若是只有楓葉的話，畢竟還是只注重外在的沒深度之旅阿。


（擁有禪宗的庭園是一定要有的。）




（我好喜歡的木造通道，通道與通道之間，則有陽光、綠地、鏡面池塘和楓葉。）




（堪稱宣輔心中第一名的連綿竹簾，坐在緣廊上看著楓葉地毯亦是絕佳享受。）






（如果可以上去的話，一定要排進第二名的階梯，依著山脈坡度而建造的通道階段，相當吸引人。）



看到彩色的旗幟，讓人想起西藏、密宗，然後是回頭的「阿彌陀如來像本尊」，令人大為驚奇，
這可能是少數、或是僅此一座會回頭的如來佛像了，要從另一邊，才能看見祂的臉部表情，
據說是永觀律師當年修行佛法時，如來曾經回頭現身喚過他，因為這層原因，而有了這尊佛像。
到這裡為止的正堂，才算走了一半而已。真正要走完全部的路線，花上一小時可能是有必要的，
所以一路上幸好有足夠的洗手間、甚至還有為了年長者而興建的電梯，但卻不顯得突兀，
反而覺得能夠融入傳統建築物的現代技術，讓人除感到貼心外，還能夠感歎這樣的技術。




（為了體貼赤著腳的參訪者，所以在洗手間前都會安排拖鞋，這在燒肉店也是必備的物品。）

為了不讓這天的眼睛受到多餘的傷害，所以之後我們沒有前往南禪寺，而且永觀堂真的已夠豐盛。
雖然說秋季以外的永觀堂，似乎遊客就會減少很多，但是為了回頭的如來像，我想我願意再度造訪，
畢竟在本堂中散步亦是一種悠閒、打發時間的好地方。只是隨著樓層的高低起伏，溫度上也會有變化，
像是往上走，我們就會感覺溫度急速的降低、往平地或進到堂內，腳就會稍微溫暖一些，這是很重要的。
從淡季的平安神宮到旺季的永觀堂，紅葉的風貌也一直不停的改變，彷彿是不可多得的想像一般。